圆清方浊
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。”
春秋晋祁奚忠直公正,为国举荐贤才,外不避其仇人,举仇人解狐代己;内不避亲属,举荐儿子为官,时人称为至公。见《左传·襄公三年》。后因以“举仇”、“举骨肉”谓人公正无私为国选贤。萧颖士《仰答韦司业垂访五首
敦煌遗书保存下来的话本小说,为数虽不多,却说明一个重要问题:话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话,插科打诨,供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云:“质召优,使说肥瘦。”至隋代侯白《启
【介绍】:唐道士。玄宗为临淄王时,欲伐韦后,曾令其占卜吉凶,存澄告以成功,后果应验。《全唐诗》录其占卜诗1首。
【介绍】:玄宗时僧人。居扬州白塔寺,鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂,曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
【介绍】:雍裕之作。该诗本自建安诗人徐干《室思》:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”但徐干是以流水之连绵不绝喻相思之无穷无尽,此诗则以流水之呜咽比思妇之哀哭,化用古乐府《陇头歌辞》“
【介绍】:李白《江夏别宋之悌》诗句。二句意谓朋友将千里分别,此举酒一杯,寄寓对友人的惜别之意。兴,兴致,趣味。
【介绍】:见王棨。
孟郊、贾岛的合称。因二人同以“苦吟”著名,故往往并称。宋苏轼《祭柳子玉文》以“郊寒岛瘦”称之。二子诗境愁苦凄清,故宋欧阳修谓“孟郊、贾岛皆以诗穷至死,而平生尤自喜为穷苦之句。”(《六一诗话》)又谓“孟
吴文治编。中华书局1983年出版,为《古典文学研究资料汇编》之一种。全书113.6万字,选录中唐至近代有关韩愈的评述530余家,引书近600种。其书选材以对韩愈的思想及诗文创作进行评述的资料为主,兼及
【介绍】:越州(今浙江绍兴)人,为僧时法名淡然,与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和,后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。