【介绍】：元和年间泉州僧。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：见王晙①。
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末僧人。乾宁中至巴东。能草书，有时在寺观、店肆书佛经道法，以至歌诗、俚语。里人以神圣待之。后为刺史于某系狱，诘之，乃以诗作状辞，章句靡丽。南平王高从诲时，为人所
出力。周昙《咏史·前汉门·周苛纪信》：“后来邦国论心义，谁是君王出热人。”
商代行宫名。故址在今河北省临漳县。伊尹曾放太甲于此。相传也是商汤的葬地。李白《纪南陵题五松山》：“桐宫放太甲，摄政无愧色。”
指肥马轻裘。形容生活豪华。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“掌握有权柄，衣马自肥轻。”
东晋殷师患病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。事见《世说新语·纰漏》。后以“喧蚁”谓声音嘈杂。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”
道济，指南朝宋檀道济。檀道济为宋开国重臣，屡立战功，遭到朝廷猜忌，惨遭杀害，临死前道济自谓其死“乃复坏汝万里长城”。见《宋书·檀道济传》。后因以“城如道济”称誉朝廷所倚重的将相。张九龄《饯王尚书出边》
宋桂林僧景淳撰。一卷。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、明胡氏文会堂刻《格致丛书》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本考订精审。此书论诗颇受皎然《诗式》影响，所引诗例多为唐代诗人郑谷、马戴