见“哭穷途”。
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
诗集。唐孙逖撰。孙逖集，颜真卿于唐代宗永泰元年(765)撰《孙逖文公集序》谓“台省乃编次公文集为二十卷”，《新唐书·艺文志四》、《崇文总目》、《通志·艺文略》、《宋史·艺文志》等皆作二十卷。《旧唐书》
韩昌为西汉名将。宣帝时，匈奴呼韩邪单于请求朝见，并请求留居光禄塞，车骑都尉韩昌奉诏迎送。元帝时，韩昌又曾与呼韩邪单于订立汉与匈奴合为一家的盟约。见《汉书·匈奴传下》。后因以“韩昌拜节”指结好塞外民族之
指女婿。杜甫《哭王彭州抡》：“北部初高选，东床早见招。”参见“东床人”。
作者不详。见《太平广记》卷二八六，出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画，爱之，愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日，美人即可出现。赵颜呼之百日，画中人果真成为活人。二
【介绍】：字敦正，一作敦止，行二十三。祖居赵郡(今河北赵县)，后迁荆州石首(今属湖北)。进士及第，累擢左补阙。开成五年(840)充翰林学士，后历中书舍人、华州刺史、浙东观察使、兵部尚书，官终太子太傅。
同“一百五日”。姚合《寒食二首》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。”
薛县，战国齐孟尝君田文的封邑。齐人雍门周善鼓琴，能为悲声以动人，曾访孟尝君，以言词和琴声为孟尝君描绘了“千秋万岁之后，庙堂必不血食矣!高台既以坏，曲池既以毁，坟墓既以平，而青廷矣”的国家败亡的情景。事
别以为，不要以为。崔颢《长安道》：“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”