【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十九年(731)，与萧昕等人同登博学宏词科，今存之《洛出书》诗，即为应试之作。今存诗一首，载《全唐诗》。事迹据《旧唐书·萧昕传》推定。
指谢灵运。灵运幼名客儿，故称。张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》：“曾为谢客郡，多有逐臣家。”
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。刘禹锡游览洞庭，倾心于秀丽纯美之景，油然而生赞叹之意，故此诗表现其赏爱山水之深情。前二句写出洞庭湖的总体特点，后二句用新颖贴切的比喻展示了洞庭湖的远景，纯净祥和而
即公孙龙。胡宿《函谷关》：“谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。”参见“白马公孙”。
佛经谓须弥山周边的海。刘禹锡《毗卢遮那佛华藏世界图赞》：“涌出香海浩无边，风轮负之昼夜旋。”
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”后以“西山爽”谓人性情疏放、不善奉迎。王维《送李太守赴
(—cháo)因故免去群臣朝参。本唐制，后因之。白居易《雨雪放朝因怀微之》：“归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥途。”
战国时郭隗以寓言故事劝燕昭王纳贤，说古时君主欲以千金求千里马，涓人三月得千里马，马已死，乃以五百金买其骨而回，君怒。涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?”不久很多人便将千里马送来。见《战国策·燕策
《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”
犹莺出谷。谓登第或仕途升迁。王起《广宣上人以诗贺放榜和谢》：“龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。”