喻居于低下地位。钱起《送族侄赴任》：“欲叹卑栖去，其如胜趣偏。”
两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》：“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。”
【介绍】：孟浩然作。一作《送杜十四》，又作《送杜晃进士之东吴》。这首赠别的七绝，前两句极写江南水乡万里，春江烟波辽阔的景象，后两句写对友人孤帆远去的关切、牵挂和离愁无限的真挚情感。该诗全用散行句式，自
【介绍】：天宝间人。《全唐诗》存诗1首，误作范夜。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
古琴曲名。三国魏嵇康善弹此曲，秘不授人，后遭谗被捕，临刑前索琴弹《广陵散》，自叹“《广陵散》于今绝矣”。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因以“广陵散”作咏琴艺之典，亦用以哀挽才士之死。李白《自溧水
【介绍】：大中间庐山布衣。今存颂宣宗复兴佛教诗《题东林寺》2首，《全唐诗补编·续拾》收入。
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
(—yà)象声词。孙光宪《渔歌子》：“扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向。”