【介绍】：李白《行行游且猎篇》诗句。二句对统治者不重视儒生发出感叹，感到学问不及游侠的武艺有用。《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”帷，帷帐。
合集。一作《唐诗十三家》。唐姚合等著。清刘云份编。十五卷。此书专选姚合、周贺、戎昱、唐球、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒、韩偓、林宽、孟贯、伍乔十三家诗，可见其于唐诗甚重中晚。除周贺、姚鹄、孟贯外，
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：杜甫《题壁上韦偃画马歌》诗句。龁(hé河)，吃，嚼。嘶，鸣叫。坐看，犹眼看。当，面对。霜蹄，《庄子·马蹄》：“马，蹄可以践霜雪。”此指奔跑的骏马。二句赞扬韦偃所画之马，神态各异。
越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
诗集。唐邵谒撰。《直斋书录解题》卷一九著录《邵谒集》一卷，《宋史·艺文志七》作《邵谒诗》一卷。《唐才子传·邵谒》谓“今有诗一卷传世”。《嘉庆一统志》卷四四四谓明王佐得邵集于秘阁，梓传之。有清席启寓《唐
明李栻选。李栻，字孟敬，丰城(今属江西)人，世宗嘉靖四十四年(1565)进士。《唐诗会选》，十卷。选录唐人诗1900余首。各体兼收，以体编排。前有《辨体凡例》，但无评点、笺注。卷首有孙应鳌、王锡爵、陈
战国人苏秦夜间苦读，欲睡则引针自刺其股。见《战国策·秦策一》。后用以咏发奋读书之典。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刀，悬头屋梁，书临雪彩，牒映萤光，一朝鹏举，万里鸾翔。”孟简《惜分阴》：“刺股情方
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。父宏父，为前蜀高祖王建假子，更姓易名为王宗弼，备受宠幸。后主王衍继立，辅政，进封齐王。后主不亲政事，内外迁除皆自宗弼出，纳贿行私，上下咨怨。恃宠骄纵，无复人臣礼。