宋宋敏求编、曾巩编次。三十卷。宋敏求字次道，赐进士出身，仁宗时任知制诰，累迁龙图阁直学士，曾预修《唐书》，著有《春明退朝录》、编有《唐大诏令集》等。曾巩字子固，进士出身，官拜中书舍人，善古文，为唐宋八大家之一，有《南丰类稿》。此书有碑序一卷，歌诗二十三卷，在乐史本的基础上增至1001篇，赋文杂著六卷，65篇。曾巩考其先后而次第之。苏州太守晏知止将此书交给毛渐校正刊行，世称苏本，为李集第一个刻本，今已不传。北宋间又有据苏本翻刻的蜀本，蜀刻本今有北京图书馆藏本。中阙卷十五～卷二十四，以缪刻本相配，日本静嘉堂文库藏有此书全刻。清缪曰芑于康熙五十六年影刻宋蜀本，称缪本。巴蜀书社、上海古籍出版社均有静嘉堂影印本。
王维有《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗。赵殿成《王右丞集笺注》卷一五注：“《古楼观紫云衍庆集》：玉真公主与金仙公主俱入道，今楼观南山之麓，有玉真公主祠堂存焉，俗传其地曰邸宫，以为主家别
汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书·冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
谓科举中第。钱起《送李秀才落第游荆楚》：“名逃郤诜策，兴发谢玄文。”参见“郤诜”。
【介绍】：见方干。
①悲伤。李白《留别曹南群官之江南》：“仙官两无从，人间久摧藏。”羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”②抑挫。李白《赠刘都使》：“所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”
【介绍】：郑谷《久不得张乔消息》诗句。诗云天野旷远，云幕低垂；舟帆尽逝，月光满湖，了无生气。景象静寂，而怀人之意尽现。
犹直如弦。王昌龄《留别岑参兄弟》：“徒见枯者艳，谁言直如钩。”参见“直如弦”。