在河北省邯郸市内。又称武灵丛台。相传赵武灵王为阅兵与歌舞而建。原有数台，现仅存一台，高26米，原为夯筑土台，后人用砖包砌。台前翠柏夹道，有阶石可登台上。台上有武灵馆、如意轩、回澜亭、据胜亭等胜景。登台
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：生平无考。《永乐大典》卷二六〇四“台”字韵收其诗《汉武帝祈仙台》1首，《全唐诗补编·续补遗》据之收入。陈尚君注云：“李钦止，疑非唐人。《大典》殆据《类编长安志》卷三。”
【介绍】：唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
薛浩编著。台湾号角出版社1986年2月出版，收入《号角文库》。本书围绕中国西安、苏州、南京等十三座历史名城，从《全唐诗》中选取相关的写景记游之作共百余首。全书以各地景致为序，除针对诗作本身提供语译及简
【介绍】：杜甫于广德二年(764)自阆州回草堂后作。水槛，指草堂水亭的栏杆。杜甫在诗中，记述了由于江涨以及自己出游，水槛遭损而倾欹情形，表达了既对修复与否的达观态度，又叹旧物之遭弃的复杂心情。蒋弱六曰
指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
形容做事纯熟自如，得心应手。典出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”知玄《答僧澈》：“观君法苑思冲
指曹操。因其位至三公，故称。岑参《东归晚次潼关怀古》：“行行潘生赋，赫赫曹公谋。”
(yān—)①精神不振貌。形容病态。韩偓《春尽日》：“把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。”②绵长貌。冯延巳《长相思》词：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。”