东晋罗友性情放诞不羁，以才学受知于桓温而未受重用，同僚中有人出任郡守，桓温设宴相送，罗友迟到，诈称途中遇见一鬼，鬼讽刺他只能为人送行，而没有人送他出任郡守。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》注引晋孙盛
山名。在今河南宜阳县西九十里，俗称“石鸡山”。传说有妇人名女几卖酒市上，得仙人养生仙方，依方修行，容颜变年轻，后依仙人居此山，同时升天而去。韩愈有《奉和裴相公东征途经女几山下作》诗。
杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行
东晋高僧慧远见庐山清静，足以息心，筑龙泉精舍，因距水源太远，乃用禅杖叩地，泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》：“到处花为雨，行时杖出泉。”
【介绍】：见崔萱。
①艳美飘逸。刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。”②光明鲜艳。孟浩然《春意》：“春情多艳逸，春意倍相思。”
【介绍】：唐代文学家。字正祥。温州安固(今浙江瑞安)人。生卒年不详。初为广文生。因遇令狐滈，呈以行卷，得其赏识。经滈推荐，于大中十三年(859)进士及第。官终谏议大夫、润州刺史。《全唐文》存文一篇，《
州名。唐垂拱二年(686)分泉州东南部，置漳州，治漳浦，后治龙溪(今福建龙海西)。方干有《漳州阳亭言事寄于使君》诗。
诗集。一作《临淮诗集》。唐武元衡撰。元衡曾封临淮郡公，故其集亦称《临淮集》。《新唐书·艺文志四》著录《武元衡集》十卷。《郡斋读书志》卷四谓旧有《临淮集》七卷，而所著录仅为七卷本中之两卷，则其前武集已非
文集。唐张友正撰。《新唐书·艺文志四》著录张友正《杂编》一卷。《宋史·艺文志七》著录《张友正文》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。