前秦时秦州刺史窦滔被徙远方，其妻苏蕙因怀念他，而在织锦中织入回文旋图诗，凡八百四十字，可成诗数千首，每一首都表达了自己对丈夫的思念。后因以“织锦”谓女子怀念丈夫或情人。赵嘏《织锦窦家妻》：“锦字行行苦
曲折幽深貌。孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》：“宇宙谁开辟，江山此郁盘。”
【介绍】：白居易《新乐府·卖炭翁》诗句。可怜卖炭翁身上的衣服还很单薄，但是他担心(天气暖和了)炭价低了卖不出钱，所以还希望天气再冷一些。看似矛盾的心理其实也合情合理。诗人同情卖炭翁，所以能深刻刻画其复
即东汉向长，字子平。尚平隐居不仕，料理完子女的婚嫁之事后，离家出游，隐逸不知所终。后用为咏出世隐遁之典。孟郊《隐士》：“陶公自放归，尚平去有依。”参见“毕婚嫁”。
战国时，燕军围齐即墨。齐田单收集城中千余头牛，以火牛阵反击，大获全胜。见《史记·田单列传》。后以之为咏牛之典或指称出奇制胜。李峤《牛》：“齐歌初入相，燕阵早横功。”
清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然
储光羲所建。故址在安宜(今江苏宝应县西南)。储光羲有《安宜园林献高使君》诗。
高文、屈光选注。上海古籍出版社1992年版，为《中国古典文学名家选集》之一种。此书共选录柳宗元诗55首，文43篇。对诗文中的徵事用典一一考寻出处，加以简明的解释，并且对某些句子作了串讲，每篇诗文后又酌
羊公，指晋代羊祜。羊祜养一鹤善舞，羊公多次向别人炫耀，但当有客人来让它跳舞时，它却木呆呆不能跳舞。当时名士刘爰之为殷浩所赏识，推荐给庾亮，庾亮召刘爰之为僚佐，与刘交谈，发现刘并没有什么特别的才能，所以
神话传说渤海东有五仙山，天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌，致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”