郑庆笃、焦裕银、张忠纲、冯建国编著。齐鲁书社1986年9月出版。本书收录有关杜诗书目凡890种，起自稍后于杜甫的唐人樊晃，止于1984年的今人著述，其中清末以前知见书目215种，不同版本446种，辛亥革命后近今人著述140种(其中包括台湾41种，港澳10种，以及日本9种，新加坡1种)，存目221种，集杜28种，戏曲电影12种，外文译著(包括日、英、德、意大利、俄、匈牙利、越南)42种。每类书目以时代先后为序，一一叙录。叙录内容，首先简介撰著者生平、著述；其次介绍该书内容、体例、特点，成书过程等，并于介绍中略抒笔者对该书之评价；再次介绍版式及刊刻流传情况。书末附《杜甫研究报刊论文目录(1909～1984)》，颇便检索。该书为介绍杜集版本的专书，内容丰富翔实，颇具参考价值。
东汉严光有德才，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光变名隐身，身披羊裘渔钓于大泽中。见《后汉书·严光传》。后因以“羊裘”为咏隐士或隐居生活之典。李华《杂诗六首》之二：“何忍严子陵，羊裘死荆棘。”
即解衣推食。慷慨赠人衣食。谓施惠于人。典出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“解衣延宠命，
战国燕太子丹在秦国做人质，后太子丹请求回国，秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹，乌鸦之头变白，马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》：“青
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉。”后以“大炉”指天地。亦指人世。杜甫《遣怀》：“拓境功未已，元和辞大炉。”
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
【介绍】：杜甫《春夜喜雨》诗句。红湿，红花着雨而湿。花重，花着雨而沉重。锦官城，指成都。二句写成都春夜雨后，朝来红花艳丽的美妙景色。俞场曰：“结语写尽题中四字之神。”(《杜诗集评》卷八)
见“醉菊花”。
【介绍】：唐代文学家。郑州原武(今河南原阳西)人。生卒年不详。娄师德曾孙。贞元中，举进士不第。故舍之而游，南至岭南。元和元年(806)起，居永州，与柳宗元交往酬和甚密。三年(808)，游淮南。不知所终
【介绍】：薛涛《送友人》诗句。写友人远别，相思之情关塞无阻，非深于离愁者，不能作此语。
指女子貌美入选内宫。杜牧《出宫人二首》之一：“十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。”参见“系臂”。