【介绍】：唐代诗人。曜，又作燿、耀。生卒年、籍贯不详。排行四。玄宗开元末，曾为太常寺太祝。天宝十三载(754)，任司经局正字，长期沉沦下僚，杜甫形容其当日景况云：“才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，
【生卒】：?—816【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。元和十一年(816)下第游蜀。性不容下，奴仆怨之。至眉州，饮酒赋诗二首，醉归，为奴仆所杀。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷一四四引《河东记》。
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
清卢文弨编校。见《韦应物集》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。颍洛间隐士。排行十二。家贫，曾赴举，未及第。玄宗天宝末，奉老母避乱，隐于嵩山。上元元年(760)冬，尝与华阴县令王宥、处士王季友等同诣华岳祠，刻石题名。性高简，好
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
【介绍】：见白履忠。
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。