刘琨曾为都督并冀幽三州诸军事，在晋阳，曾被胡骑围困数重，刘琨月夜登城楼清啸，胡骑闻之心悲，又奏胡笳，胡骑闻之思乡落泪，天明则胡兵退走。见《晋书·刘琨传》。后用作咏将帅有威仪，临危不惧之典。殷文圭《中秋
【介绍】：见雍陶。
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。张碧子。事广南刘氏，官至曹郎。能诗。《赠琴棋僧歌》，为时人所称。元辛文房谓其“为诗尚气而不怒号，语新意卓，人所不思者，辄能道之，绰绰然见乃父风也”，并谓有诗集，元
【介绍】：见李贤。
即王祥卧冰求鲤的故事。王祥性至孝，继母不慈，严冬欲食生鱼。祥解衣将剖冰求之，坚冰自破，双鲤跃出。见《晋书·王祥传》。后遂用为颂扬孝子的典故。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以
官名。《周礼·春官·小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位……凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。”后以“小宗伯”称礼部官员。孟郊《送黄构擢第后归江南》：“至矣小宗伯，确乎心不回。”
【介绍】：见薛蒙。
典出《史记·邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。……故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。”将珍珠暗中投向别人，人们会怀疑你有恶意
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：