【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历中在荆州，与符载为诗文咏赞张璪所画古松，时称“三绝”。建中中，官长林令。贞元三年(787)前后，为荆南从事，检校监察御史或殿中侍御史。后又曾官侍御史。能诗，与
【介绍】：雍陶作。见《城西访友人别墅》。
【介绍】：李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗句。二句刻画了李白见达官权贵傲岸不屈的高士形象。韩荆州，指荆州刺史韩朝宗。李白在开元间游襄阳时，曾投书于谒。高冠，是一种名士的帽子。此用屈原“带长铗之陆离兮，冠
汉未央宫内池名。后亦泛指皇宫内的池沼。杨师道《初秋夜坐应诏》：“玉琯凉初应，金壶夜渐阑。沧池流稍洁，仙掌露方溥。”韦元旦《兴庆池侍宴应制》：“沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。”
【介绍】：杜牧会昌二年(842)至四年任黄州刺史，远离故乡长安，有时登上城楼，凭栏而望，不免触动乡思。这首诗就是在这种心绪下所作的。诗的后二句“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭”，用李白《淮阴书怀寄王宋
南朝乐府有《爱妾换马》，旧说为淮南王所作。三国魏曹彰曾以美妾换骏马。后遂用为典实，形容人狂傲放荡之态。李白《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。”
语出晋潘岳《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”后因以“潘岳瘗夭”指亡子之痛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，
储存钱币的瓦器。蓄满时摔碎取用。贯休《桐江闲居作十二首》之十二：“囊非扑满器，门更绝人过。”
离娄，古代传说中视力特别好的人。《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。’”后因用作咏明察之典。李白《雪谗诗赠友人》：“子野善听，离娄至明。”孟郊《失意归吴因寄东台刘
霍松林主编。陕西师范大学中文系、陕西人民出版社文艺编辑室合编。陕西人民出版社1984年出版。42．1万字。该书除“唐诗讨论会开幕词——代序”和“要加强对唐诗的研究——唐诗讨论会综述”(《光明日报》报道