清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互见者凡48首。卷二十五为表赋8篇。是书体例，颇有发明，其自以为新见者，均作明文标出，有“另眼”、“参榷”、“着意”诸项。即“与旧解全不相袭者，曰另眼；偶有数语别解者曰参榷；逐字体会虚神者曰着意。”其实汪氏虽偶有所见，亦多为人云亦云者。其所注释，不繁征博取，多以己语略述诗句之梗概，甚简当。间有评点，亦点到字句精神为止。诗末之概括、剖析、论评，不强取一致，有话则长，无话则短，亦颇明晰。是书初刻于康熙末年，另有道光十二年(1832)刻本，书名为《树人堂读杜诗》，该书虽两名，再刻，但传世甚少，较为罕见。
新莽时隗嚣割据陇西地区时所修的宫室。故址在今甘肃省天水市麦积山北。杜甫《秦州杂诗二十首》之二：“秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。”
【介绍】：见明瓒。
【介绍】：一作直幹。唐僧人，生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：唐代文学家。郡望天水(今属甘肃)，定州鼓城(今属河北)人。生卒年不详。父赵不器，兄夏日、冬曦，弟颐贞等皆有名于时。居贞进士及第，又于玄宗先天二年(713)登“手笔俊拔、超越流辈”科。天宝年间
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
振衣而去。指归隐。王维《送王五归山》：“几日同携手，一朝先拂衣。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
【介绍】：唐代文学家。蕲州黄梅(今湖北蕲春)人。生卒年不详。隐于家乡。开元中，玄宗梦神人自称庐山使者，因为立庙，下诏制碑文，作者六百八十一人，独玭文称旨。征召，不赴。今存文一篇，载《全唐文》。事迹见所
【生卒】：?～902【介绍】：永嘉(今浙江温州)人。黄巢起义时据温州，附朱全忠。僖宗中和年间任温州刺史兼充静海军使。与杜荀鹤友善，有唱和往来。《全唐诗》存诗1首。
喻指具有雄才大略的人。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。”温庭筠《寓怀》：“鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。”