【介绍】：杜牧作。牧开成四年(839)由宣城入京，溯江而上，过商山四皓庙时题此诗。这是一首咏史诗，其特点是反说其事，说商山四皓扶助太子，名为安定刘家天下，实际上是促使其尽快灭亡。诗咏四皓，也给当朝统治
指汉梁孝王刘武。刘武为汉文帝之子，景帝胞弟，文帝十二年封梁王，受宠爱，于宋州建宫苑，天下名花异木搜集殆遍，四方豪杰莫不毕至。参见《史记·梁孝王世家》。刘禹锡《和令狐相公郡斋对紫薇花》：“香闻荀令宅，艳
聪明人；工于心计的人。寒山《诗三百三首》之二三七：“我见多知汉，终日用心神。”拾得《诗》之四六：“嗟见多知汉，终日枉用心。”
的确，确实。齐己《寄南岳诸道友》：“漫为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。”
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
唐代应科举者在考试前将所作诗文投送显贵，以求赏识。孟郊《初于洛中选》：“青云不我与，白首方选书。”亦指所献的诗文。张籍《哭胡十八遇》：“幼子见生才满月，选书知写未呈人。”
【介绍】：唐彦谦《道中逢故人》诗句。诗写道中逢故人不忍相别之情。匆匆赶路，不暇多叙，故一鞭催马；马过画桥，一声长嘶，骤然生风，风吹花落，凄断人肠。
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
【介绍】：柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》诗末两句。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发”，贬谪远地的宗元，见百花殆尽，落叶满庭，心中凄苦，自不待言，听莺啼，顿生恼意，故言“乱啼”。