谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
总集。宋赵孟奎编。是书原为一百卷，于唐诗分门类纂，今仅存天地山川类五卷，草木虫鱼类六卷，凡十一卷。其它各类如朝会宫阙类、经史诗集类、城郊园庐类、仙释观寺类、服食器用类、兵师边塞类等，均已佚失。书前有赵
【介绍】：唐代诗人。汝南(今属河南)人。生卒年不详。武后久视元年(700)，为雍州万年县尉。玄宗开元十三年(725)，任台州刺史。又曾任润州刺史。终都官郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷九
【介绍】：字德润。先祖乃波斯人，后入居梓州(今四川三台)。妹舜弦为前蜀后主王衍昭仪。珣少好学，有诗名，事王衍。蜀亡，不仕。《十国春秋》有传。珣为花间派词人之一，其小词清新明丽，尤为后主所欣赏。《全唐诗
比喻仕途凶险。胡曾《咏史诗·上蔡》：“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归?”参见“上蔡黄犬”。
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
【介绍】：刘叉作。这首诗是刘叉的代表作，充分体现了他奇谲放纵、不拘一格的风格特点。诗借咏冰柱，抨击现实，鞭挞邪恶，自寓怀才不遇之情，呼吁天子重用贤才以致天下太平。诗以冰柱入诗，题材新颖，把冰柱拟人化，
谓唐代的皇宫。因在长安城北部，故名。刘兼《寄长安郑员外》：“乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。”
【生卒】：820—905【介绍】：字子章，范阳(今河北涿州)人。大中进士。历仕宣宗、懿宗、僖宗、昭宗四朝。累历显职，官至尚书右仆射、太子太师。后以检校司徒致仕。善属文，尤长制诰。《全唐诗》存诗2首。