【介绍】：裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
【介绍】：郎士元作。见《题精舍寺》。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
【介绍】：《全唐诗》误作胡玢。唐末处士。隐居庐山，又曾居洪州西山，与贯休、曹松多唱和。约于昭宗时卒，曹松有诗哭之。《全唐诗》存诗3首、断句1联。
【生卒】：?～757【介绍】：滑州(今河南滑县)人。开元、天宝间，累举进士不第。天宝末，为丰城令。安史乱起，与张巡等同守睢阳。至德二载，叛军围睢阳甚急，时贺兰进明以重兵守临淮，张巡令抃与南霁云同往临淮
①悲伤。李白《留别曹南群官之江南》：“仙官两无从，人间久摧藏。”羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”②抑挫。李白《赠刘都使》：“所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧
【生卒】：?—665【介绍】：唐代散文家。博州清平(今山东聊城)人。少好学，善阴阳方伎之书，尤长于乐律。太宗贞观中，召直弘文馆，累迁太常博士。因删订阴阳书，又造《方域图》及《教飞骑战阵图》，擢授太常丞
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
即颜回。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之四：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”参见“颜回”。
【介绍】：白居易五律《酬梦得秋夕不寐见寄》颈联。此联以拟人手法描绘出秋夜的清凉明净，反衬出诗人夜不能寐的秋思闲愁。