【介绍】：五代后梁贞明六年(920)进士，《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：唐代文学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。陆翱子。生年在大和二年(828)前。大中中为岭南从事。咸通初，商州刺史郑愚辟为从事。后隐居义兴君山之阳，自号君阳遁叟。乾符元年(874)，召为右拾遗。见
蒋长栋著。中州古籍出版社1991年5月出版。全书首尾五章重点探讨王昌龄的家世、所处时代及其边塞诗、妇女诗、送别诗所取得的成就，中间十章按时间顺序对其各个时期的生平、创作作了翔实的考证、叙述和评价。傅璇
【介绍】：许浑《金陵怀古》诗颈联。诗人融合有生命的物象与无生命的自然景色，描绘出一幅生气贯注、饶有灵性的画图。出句谓石燕拂云而飞；对句谓江豚逐浪而游。二句构思奇特，观察入微，堪为佳句。
即殿脚女。隋炀帝巡游江都时为其牵挽龙舟的女子。韦庄《河传》：“青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。”
指霍光。汉武帝封光博陆侯，故称。光忠谨，武帝临终遗命辅佐幼主，行周公之事。见《汉书·霍光传》。李华《杂诗六首》之五：“绛侯与博陆，忠朴受遗顾。”
据晋萧广济《孝子传》载：晋萧芒事亲至孝，官拜尚书郎后，有雉数十头，每日随行。后以“萧雉”为任郎官之典。亦用以咏萧姓人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
汉淮南王刘安好文学，喜神仙之术，曾组织门下的文人写成《招隐士》等辞赋，署名“淮南小山”。后因以“淮南小山”为咏文士或求仙之典。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。”参见“淮王大小山”。
唐宫名。旧址在今河南省陕县。唐高宗时建。李玖《白衣叟途中吟二首》之一：“绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。”