据传为东汉剡县人,曾与刘晨入天台山采药,遇二仙女,留居半年,归家时世上已为七代矣。后因以“阮肇”为咏求仙问道之典。韩偓《梦仙》:“每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。”参见“阮郎①”。
汉蔡邕之女,名琰,字文姬。博学多才,通音律,战乱中被虏入匈奴,后为曹操赎回。相传有《胡笳十八拍》之作。见《后汉书·董祀妻传》。李益《塞下曲》之三:“蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。”李敬方《太和公主还
晋阮籍嗜酒能啸,善弹琴。常与其侄阮咸游于竹林。后作咏叔父的典故。李端《题从叔沆林园》:“鸟哢花间曲,人弹竹里琴。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386),系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学,倡导弥陀净土法门,后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛,当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【生卒】:?—712【介绍】:唐代文学家。字伯华。荆州江陵(今属湖北)人。岑文本孙。登进士第,累迁太常博士。因伯父累,贬郴州司法参军,迁金坛令,转氾水令。武后长安中为广武令,有能名,入为吏部员外郎,进
清梁国治编选。国治,字阶平,号瑶峰,一号丰山,会稽(今浙江绍兴)人。乾隆进士。著有《敬思堂文集》。《唐人五排选》,四卷。专选唐人五言排律。有评语,无笺注。前有《凡例》一项和梁氏《序》1篇。有清乾隆二十
【介绍】:岑参《醉里送裴子赴镇西》诗句。二句写作者目送友人策马将越天山的奇特景象,表现了诗人的惜别情怀和友人勇赴疆场的英雄气概。
东汉赵岐平生多次对其侄子交代死后之事、墓葬的方法规格。事见《后汉书·赵岐传》。后以“赵岐忙”谓人过于关心生死之事。罗隐《经故友所居》:“清论不知庄叟达,死交空叹赵岐忙。”
指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴,卓王孙女文君新寡,好音乐,相如鼓琴歌以挑之,其诗曰:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六:“不烦射雉先张翳,自
古代兵法惯例:六月天热,不宜出兵。周宣王时?狁入侵,国事紧急,故宣王在六月发兵抗击?狁。《诗·小雅·六月》歌其事。后因以“六月兵”指王师。崔日用《奉和圣制送张说巡边》:“吉日四黄马,宣王六月兵。”