【介绍】：于濆作。此诗写白天交战之后的沙场夜景。凄楚悲凉，情景动人，风格通俗浅近，却能变俗为雅，易浅为深。“士卒浣戎衣，交河水为血”，令人触目惊心。
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
黄滔撰。《四库全书》据浙江汪启淑家藏本著录，凡十卷、附录一卷。《四库全书总目》云：“此本卷首有杨万里及谢谔序。万里序谓滔裔孙永丰君自言此集久逸，其父考功公始得之，仅四卷而已。其后永丰君又得诗文五卷于吕
唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡
汉高祖入咸阳宫得珍宝无数，其中有一方镜，可照人心、胆。见《西京杂记》卷三。卢纶《清如玉壶冰》：“既有虚心鉴，还如照胆清。”
即庄子。罗隐《经故友所居》：“清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。”参见“庄周”。
《庄子·徐无鬼》中所虚拟的为黄帝驾车的人。因亦泛指帝王侍从之臣。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“既得方明相，还寻大隗居。”
粗糙而无文饰。虞世南《从军行二首》之二：“侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。”李白《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”
【介绍】：初唐僧人。住苏州。道行颇高，朝野称赏。太宗曾召见之并赐绢。《全唐诗》存诗1首。