犹将谓。认为，以为。无名氏《李德裕相公贬崖州三首》之二：“摆头撼脑花园里，将为春光总属伊。”
任国绪选注。陕西人民出版社1992年5月出版，18．3万字。共选“初唐四杰”诗歌100首，其中王勃29首，杨炯15首，卢照邻35首，骆宾王21首。入选的诗篇按五古、七古、五律、五言排律、五绝、七绝的顺
汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋?’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”“雕虫”本指童子书写虫书字体。喻指小伎俩，多指辞赋创作，常作谦词。骆宾王《初秋登王司马楼宴赋得同字》
山阳，汉置县名，故城在今河南修武县。竹林七贤常游宴于此。后用“山阳会”借指故友聚会。杜甫《赠翰林张四学士》：“傥忆山阳会，悲歌在一听。”崔峒《赠窦十九》：“山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。”
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同，因钟上有九点凸出如乳头状的装饰，故称九乳钟。因从西域地区传入中国，故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》：“簨?高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。”
【生卒】：?—903?【介绍】：字通微，号归元子，人称尔朱先生。成都(今属四川)人。僖宗时，于金鸡关下石室修炼，天复末饵丹致死。或以为升仙。《十国春秋》有传。有《还丹歌》流传蜀中，《全唐诗补编·续拾》
【介绍】：李贺《南园十三首》之八诗句。不说远方的景色透过窗棂映入书房，而言“窗含远色通书幌”；不说垂钓者在石矶上钓住了游鱼，而言“鱼拥香钩近石矶”，都写得别致有味。
春秋时楚王饷客于章华之台，其台极高，须休息三次才能登上。见汉贾谊《新书·退让》。后用为咏登高之典。褚亮《临高台》：“独此三休上，还伤千岁心。”刘禹锡《游桃源一百韵》：“三休俯乔木，千级扳峭壁。”