师子林纪胜
二卷。明释道恂辑。作者生卒年不详。师子林，即狮子林，江苏苏州名园之一。原为元代菩提正宗寺一部，无如禅师所建。元末画家倪瓒为之叠石成山，山形造势奇峻，起伏曲折，有如穹谷深岩，遂为胜地。假山顶有一石，状若狮子，故名。文人名士前来观赏，题咏至多。和尚道恂将各代文人题咏之诗汇编，即成此书。是集《四库全书总目》存目书著录。有两淮马裕家藏本。
二卷。明释道恂辑。作者生卒年不详。师子林，即狮子林，江苏苏州名园之一。原为元代菩提正宗寺一部，无如禅师所建。元末画家倪瓒为之叠石成山，山形造势奇峻，起伏曲折，有如穹谷深岩，遂为胜地。假山顶有一石，状若狮子，故名。文人名士前来观赏，题咏至多。和尚道恂将各代文人题咏之诗汇编，即成此书。是集《四库全书总目》存目书著录。有两淮马裕家藏本。
一名梅花渡异林，一名支子固先生汇辑异林，十卷。明支允坚(生卒年不详)撰。支允坚，字子固，号梅坡居士，生平事迹不详。此书为支允坚所撰四种书的合刻本，共十卷，其中《轶史随笔》二卷，《时事漫记》三卷，《轶语
四卷。李逊之(生卒不详)撰。李逊之，字肤公，号江上遗民。江阴(今江苏江阴)人，一说武进(今江苏常州)人。明末大臣李应升子。继承家学，入清不仕。著有《李忠毅公家谱》。《崇祯朝纪事》，编年体史书。取材邸报
见《圣济总录》。
一卷。清毛先舒撰。先舒生平著述，见“声韵丛说”。是编杂论古韵、今韵、词韵、曲韵，与《韵学通指》相呼应。论者谓是书大抵审定今韵之功多，而考证古韵之功少，故往往知其一，不知其二焉。是编有顺治五年(1648
一卷。旧题宋吕祖谦撰。吕祖谦生平事迹详见《古周易》。此书为摘录诸书而成，共四十五则。前二十一则全录刘义庆《世说新语》，次十八则全录苏轼杂著及陶潜集，最后二则不知出自何书。卷首有嘉定九年(1216)王深
十二卷，首一卷。清丁灿修，王堉德纂。张煐续修，范瀚文续纂。丁灿，湖南汉县人，曾任故城知县。王堉德，汉守镶白旗人，曾任故城县教谕。张煐，浙江嘉兴人，监生，曾任故城县知县。范瀚文，清河人，举人，曾任故城县
一卷。编者未详。此书记骆秉章(详见《骆文忠公年谱》)事迹，系合李光廷所撰骆氏行状，苏廷魁所撰神道碑铭而成。前有谕祭文及谕祀京师贤良祠祭文。此书有同治年间刊本。
四卷。清潘挹奎(生卒年未详)撰。挹奎字石生，武威人，嘉庆二十四年(1819年)进士，官至吏部主事。自汉武帝开武威郡后，此地代有闻人，然宋以后逐渐湮没不彰。挹奎录清代武威人物，以续掌故。该书所论人物皆于
一卷。旧本题北魏关朗撰，唐赵蕤注。关朗字子明，河东人。蕤字大宾，梓州盐亭(今四川盐亭)人。该书《隋志》、《唐志》都没有著录，晁公武《读书志》认为李淑的《邯郸图书志》才开始著录。《中兴书目》中也有这部书
不分卷，未著撰作人姓名。该书的断限为：自乾隆五十一年(1786年)十一月二十七日台湾林爽文发动反清起义起，至乾隆五十三年五月镇压起义的清军撤离台湾止。书的作者在追述了林爽文的身世和以天地会组织群众的情