六十卷。北宋末南宋初曾慥(生卒年不详)编。曾储字端伯，晋江(今福建晋江)人。官至尚书郎、直宝文阁。绍兴年间(1131——1162)，侨寓银峰，取汉以来百家笔记小说，采掇事实，分类编纂，以成此书。全书共六十卷，二十五卷以前为前集，二十六卷以后为后集。体例略仿唐马总《意林》，所收之书，各删削原文，而取其奇丽之语，仍存原目列于条首。马总《意林》所取甚简，此书所取稍稍宽泛。所取古籍，虽经节录，但未尝改窜一字，如李繁《邺侯家传》下有注曰：“繁于泌皆称先公，今改作泌”，一字之改，犹译慎不苟，并注语说明，足证其治学严谨，非为随意妄改古籍者可比。南宋之初，古籍多存，后渐渐散佚，曾慥精于裁鉴，其所甄录，大都遗闻僻典，后来散佚之书，赖此得存一二，对于保存古籍颇有贡献，足资治文史者参考及广见多闻。今有《四库全书》本。
一卷。清代释际醒撰。彻悟，号梦东。生于1741年，卒于1810年。为清代弘扬净土宗代表人物之一。彻悟初从北京广通寺粹如参禅，后继主法席，为道俗所归仰。嘉庆五年(1800)，居京郊怀柔红螺山资福寺，倡导
一卷。清余尊玉撰。余尊玉，生卒年不详，字其人，福建玉田人，进士余起潜之孙女，崔某之妻。清初诗人。其姊余珍玉，字席人，亦聪慧能文章、善诗画。此书清初刊本，原刻一卷，共收七十三首诗，包括她的姐姐余珍玉诗四
八卷。清袁通(生卒年不详，当为乾、嘉间人)撰。袁通字兰村，浙江钱塘(今杭州)人，袁枚之子。工填词，辑有《饮水词抄》，著有《捧月楼词》。袁枚以诗古文，雄踞一代，独生平未尝为词。袁通甚好填词，故以其余力，
一卷。晋干宝撰，清马国翰辑。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，东晋著名学者、史学家。少以才器召为著作郎，平杜弢有功，赐爵关内侯，领国史，补山阴令，迁始安太守。王导请为司徒右长史，迁散骑常侍。性好阴阳术
十种，十五卷。清顾嗣立编辑。顾嗣立字侠君，长洲(今江苏苏州)人，为康熙壬辰(1712年)进士，迁庶吉士，改补中书舍人，因病致仕。其人博学有才名，喜藏书，尤工于诗。其所居名秀野草堂，极水木亭台之胜，一时
十卷。清凌堃撰。凌堃字厚堂。乌程人。除此书外，作者还著有《凌氏易林》四卷。凌氏此书依经立义，不失彖法。前有阮元序曰：“凌氏易以汉学为本。自李鼎祚集解以上，直至孟、费、郑、虞靡不兼综。以明古法且又明乎文
一卷。明末朱之瑜(生卒年不详)撰。之瑜字鲁玙，浙江余姚人，明季诸生。该书记作者抵安南后，为安南官吏百般恐吓而不屈，后几遭不测，终以忠愤义烈之故，安南君臣为之敬服等。现有《舜水遗书》本。
一卷。南北朝时期陈朝虞荔撰。虞荔，字山披，谥曰德，会稽余姚(今浙江余姚县)人，生卒年不详。梁朝时曾为中书舍人。陈文帝时召为太子中庶子，领大著作。因其母死于侯景之乱，由是终身布衣蔬食，不听音乐，受到文帝
一卷。明邓云霄(详见《百花洲记》)撰。是书前有自序，称论诗什九，品古什一。大旨以严羽为宗，尊陶、谢而远苏、李，左王、孟而右杜、韩。司空图所谓不著一字，尽得风流者，亦诗家之一派，不可废也。然以为极则，则
共十六卷，除《古音附录》为一卷外，其他三书均为五卷。明杨慎撰。杨慎生平见“俗言”。这几部书虽各为卷帙，但审核体例，实本一书，只因陆续写成，每得数卷，即出问世，故标目各别耳。因此各书颇多重复，如《古音猎