谭友夏合集
二十三卷。明谭元春(1586－1637)撰。元春，字友夏，号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是编乃苏州张泽合元春诗文而刊刻。一卷至五卷为《岳归堂新诗》，六卷至十四卷为《鹄湾文草》，十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评，然皆刻意摹仿元春语。殊为不类。是集收入《四库全书·存目》。
二十三卷。明谭元春(1586－1637)撰。元春，字友夏，号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是编乃苏州张泽合元春诗文而刊刻。一卷至五卷为《岳归堂新诗》，六卷至十四卷为《鹄湾文草》，十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评，然皆刻意摹仿元春语。殊为不类。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。《学言》三卷。明刘宗周(1578——1645)撰。刘宗周字起东，号念台，因讲学于蕺山，学者称蕺山先生，山阴(今浙江绍兴)人。万历二十九年(1601)中进士，历任礼部主事、光禄寺丞、太仆少卿、工部
十七卷，首一卷，末一卷。民国张允高修，钱淦、袁希涛纂。张允高，字藻翔，直隶丰润人，附生，清宣统四年(1812)知宝山县事。钱淦，字印藉，邑人。清光绪二十九年(1903)举人，三十年进士，官翰林院编修。
二卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同，松江华亭(今上海)人。万历进士，官刑部三载，谢病归，家居四十余年。徐三重自幼嗜学，践履敦笃，以考亭为宗，嘉言懿行，远近奉为楷模。著有《庸斋日记》、《信古余
二十一卷。清庄逵吉(1760－1813)校。逵吉字伯鸿，江苏武进入。嘉庆初年任县令等职。据庄逵吉自序载：“乾隆甲辰(1784)，读《道藏》于南山之说经台，览《淮南内篇》之注，病其为后人所删改，质之钱别
五卷。清张祖年(约1711年前后在世)撰。张祖年汤溪(今浙江省金华龙游之间汤溪镇)人，字申伯。好作游戏文。本集有《释疑孟》一卷，因司马光有《疑孟》一书，而祖年逐条为之辩；《废言》四卷，中多游戏文字，与
四卷。近人杭辛斋撰。此书以笔记体形式，对《周易》研究中的有关问题诸如先甲后甲、先庚后庚、阳一阴四、制器尚象、七日来复、出入无疾、参伍错综、高尚其事、井养反生、河图、洛书、太极图、先后天八卦以及象数、术
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自
十九卷。明张三锡(生卒年不详)撰。张三锡字叔承，号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。家世业医，张氏承家学，博览群书，治验丰富。张氏于医学以诊法、经络、病机、药性、治法、运气为医学六方面要旨。采集《内经》、
一卷。梁何逊(?－约527)撰。何逊字仲言，东海郯(今山东郯城北)人。八岁能赋诗。弱冠，州举秀才。文章与刘孝绰并称，世谓之“何、刘”。范云见其对策，大加称道，因结忘年交。自是一文一咏，云辄嗟尝。沈约亦
八卷。明王显槐撰。王显槐自号少鹤，武冈(今湖南武冈)人，生卒年均不详。王显槐为楚端王诫第三子，悯王显榕之弟。嘉靖十七年(1538)年封。诫尝自称黄鹤道人。嘉靖乙巳(1545)年，显榕为其世子英耀所弑，