词语吧>历史百科>四库百科>金石存

金石存

十五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1669-1774),字山夫,号钝根老人,山阳(今江苏淮安)人。岁贡生,晚年为凤阳县(今属安徽省)训导。本书著录金石文字共一百四十八种。前五卷为篆书,曰篆存;后十二卷为隶书,曰隶存。然书以金石名,而篆、隶、行、楷俱当收入。而吴氏此书只专收篆隶,不录行、楷。本书成于乾隆三年(1738)。当时研究金石学的人不多,他以孤贫之士,到处游历,或搜求拓本,或临摹原刻,当时所见存之篆隶、著录,十得八九,其用力不为不勤。同时对于官阀、世次、岁月、舆地以及文字之异同,篆、隶、行、楷之递变,他都有较详细的考释。清康、雍年代,谈金石者多讲求书法,独吴氏留心考据。后李调元得到该书抄本,书题钝根老人编。李不知钝根为何人,王昶告之为博学鸿词赵搢,于是李氏乃以赵搢署其名。后李宗昉据汪廷珍家所藏原稿,重为校订刊行,纠正了原书的一些错误,署吴玉搢撰。传本有嘉庆二十四年山阳李氏刊本、“函海”本、“丛书集成”本等。

猜你喜欢

  • 肘后备急方

    八卷。晋葛洪(284-364)撰,梁陶弘景、金杨用道补。葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人。他出身于没落官僚贵族之家,勤奋好学,日樵夜读,博览众书。曾封关内侯。晚年居广东罗浮山修道

  • 梁武帝全传

    见《梁武帝西来演义》。

  • 易经图释

    十二卷。明刘定之(1409-1469)撰。定之字主敬,号呆斋,谥文安,江西,永新人。正统六年(1436)年进士,官至礼部侍郎,兼翰林院学士。《明史》有传。该书用古本,以上下经及十翼分为十卷,但其中《象

  • 潘丰豫庄本书

    见《丰豫庄本书》。

  • 韩魏公家传

    二卷。作者不详。记宋大臣韩琦事迹。陈振孙《直斋书录解题》以为是其家所传;晁公武《郡斋读书志》则认为是韩琦子忠颜所撰。又《直斋书录解题》和《宋史·艺文志》均作十卷,传世明、清刊本及《韩魏公集》中所录亦为

  • 方言疏证

    十三卷。清戴震撰。戴氏生平见“尔雅文字考”。戴氏专攻《方言》始于乾隆二十年(1755年),及入四库馆后,取《永乐大典》中《方言》与诸明本勘校,孜孜多年,方始完成,戴氏开创了清代的《方言》研究,功莫大焉

  • 灵棋本章正经

    见《灵棋经》。

  • 观化集

    一卷。明朱约佶(生卒年不详)撰。朱约佶,号云仙,又号弄丸山人,靖江王朱守谦之后裔,居于广西。撰有《观化集》一卷。书中所载之诗,都是论述内丹之旨。篇首有三图,也是内养之法。原序称朱约佶得僧古光之传,所以

  • 西湖佳话古今遗迹

    见《西湖佳话》

  • 大般涅槃经义记

    二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一,较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备,法数或不周;灌顶疏本疏专依台教,重在