太祝
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Bèizhú《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载,其注称: “元有孛术远”。未详其源。
读音:Jiá【源】春秋时晋大夫荚成僖子之后。荚成系邑名,以邑为氏,见《风俗通》(1,12,17,60)。 【望】平阳(17,418)。 【布】浙江上虞(279)、江西兴国(353)、安徽淮南(362)
读音:Xīdéchǔbù【综】 清镶蓝旗蒙古领催二格之妻为锡德楚布氏(260)。
读音:sù【源】 见《姓苑》(21)。【望】 雁门(17,418)。【人】 潚河,汉时雁门太守(6,21)。见《姓苑》。汉有雁门太守潚河。(见《奇姓通》)
读音:shǔ shān【源】 蜀之为国,始自人皇。其始蚕丛、柏濩、渔凫,各数百岁,号蜀山氏,见《世本》(60,62)。黄帝之子昌意娶蜀山氏女,见《史记》(11,17,62)。【变】 后改为蜀氏(17)
读音:Hújí’ěr【综】 清镶红旗满洲马甲永住之妻为胡吉尔氏(260)。
读音:Gǔsūn【源】 系自姬姓。春秋时卫大夫王孙贾之后为贾(音古)孙氏,后随音改为古孙氏,见《姓苑》(60)、《元和姓纂》(6,7,12,21)。历史上罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一
读音:Sīkǒnɡ【综】 佤族姓。世居云南西盟马赛大寨(160)。
读音:Tūdá【综】 金时女真一部落,以居秃答水得名,秃答水即松花江下游之都尔河。以部为姓(426)。