【源】 辽始祖自为一部，号锡里，以号为氏(24)。
辽代契丹族姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃辽之“国族”。其注云： “德哷勒部长聂哷之后，左右约尼氏几百年，国势复振，至努尔苏之孙曰安巴坚，功业勃兴，号锡里氏。” 其注 “耶律” 云：“唐咸通中，锡里氏有安巴坚者，母萧氏。哈陶津汗命总知军国事，遗命立之，是为辽太祖。於是锡里与达呼哩、约尼号 ‘三耶律’，并为耶律氏。” 或按：“《部族志》： 苏尔威汗时分三耶律为七，彼时达呼哩、约尼析为六，锡里合为一，所以，德哷勒部强盛，终代约尼，则 ‘三耶律’ 之称不始于辽太祖也。”
读音：niè卫大夫食采于啮桑，后因氏。(见《姓源》)许由之师曰啮缺。(见《庄子·天地》)
读音：Xīdúguān【源】 南北朝时鲜卑宇文部大人有悉独官氏，见《魏书》(60，62，63)。历史上代北地区三字姓。《姓氏考略》收载，其据《魏书》注云： “宇文部大人有悉独官氏。”
读音：Zhěn现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布，此姓系平邑县公安局提供，未详其源。
读音：Máｎｇ【源】 见《氏族博考》(16)。
读音：Shì【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释
读音：mù shī汉依周礼置牧师令，主养马，后世因以为氏。(见《风俗通》)牧师氏，汉依周礼置牧师，令主养马，因氏焉。(见《通志·氏族略·以官为氏》)
读音：Zǐxī【源】 ①系自姬姓，郑穆公之孙驷氏之子曰驷黑，字子皙，别以字为氏(7，12，17，21，60)。②系自��姓，春秋时楚共王之子公子黑，字子皙，乾溪之难，子干为
读音：Wúchē【源】 因其无车而以为姓，犹之高车者即为高车氏(60，62)。【望】 乐安(12)。【人】 毋车伯奇，乐安人，汉时下邳相(1，12，16，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》
读音：Qílián【源】鲜卑族姓。先世姬姓，六国末避难，出塞保祁连山，以山为姓，北人语讹为綦连(6，7，12，17，27)。【望】代郡(17，60，418)。【人】綦连猛，北齐时代北人，初事尔朱荣、尔
读音：Héshíliè【源】 ①金时女真人姓(60，62)。系辽时部落，以部为氏(57，71)。②清满洲人仍有此姓(260)。【变】 ①后改为高氏、卢氏(71)。②亦作〔乞石烈〕、〔剋石烈〕、〔克石烈