【源】 ①齐太公之后(8，17)。②春秋时晋大夫铎遏寇之后(11，12，17，62)。③唐时姚州(故治在今云南姚安北)夷有铎氏(50，60，62)。【望】 绛郡(12，17，418)。【布】 台湾台北(68，261)、北京等地均有此姓。【人】 铎椒，汉时楚太傅，通春秋学(61)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注其源： ①其引 《路史》 云： “齐太公之后。”齐太公，史指田和，则知此当系出田氏 (妫姓)。②又云：“以官为氏。” 铎，古代统治者传令时所用的大铃，司铎者或以为氏。③又云： “或以地为氏”，古有铎州，唐置，为羁縻州，今四川茂县一带，居此者或以地名为姓。④又据 《唐书》 注云： “姚州夷亦有铎姓。”姚州，唐置，故城在今云南姚安县北。⑤又，《姓氏词典》据 《古今姓氏书辨证》 云： “系铎遏氏所改。出自春秋时晋国大夫铎遏寇之后。”
郑樵注引 《姓苑》 云： “今绛州有铎氏。” 又，汉有楚太傅铎椒; 唐有铎罗望。
读音：Měnggǔqièliè《姓氏词典》收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓。元成宗时上柱国也先不花，姓此氏。”
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：dù【源】 ①其先出自颛顼，与楚同姓，见《度尚碑》(60，62)。故云，楚国芈姓之后有度氏(17)。 ②古掌度之官，因以命氏(6，7，12，60)。 ③汉高祖时板楯蛮(土家族之先民)七姓有度氏，
读音：Hǎlǎlǔ元代 “色目人” 姓氏，为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;《续通志·氏族略》译作“哈喇娄。” 《姓氏词典》 引《姓觿》亦收。其注云： 元有松江万户府达
读音：Jiūyútè【综】 清正黄旗满洲护军马德云之妻为揪于忒氏(260)。
读音：Mùyǎ【源】 清满洲八旗姓。世居齐齐哈尔(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居齐齐哈尔地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Wūｓā【综】 彝族姓。属古候万惹家支，贵州、四川凉山等地均有此姓(375)。
读音：gōng yí鲁之同姓。(见《礼记·郑玄注》)▲〈战国鲁〉公仪休，穆公相。
读音：Kèqí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：gě shā【源】 渴盘陀国王姓葛沙，见《南史》(60，62)。渴盘陀国，系晋至唐时期西域国，故城在今新疆塔什库尔干南穆斯塔格山地，北魏太延时，曾派使入贡(62，91)。历史上西域少数民族姓。《