【生卒】：581～682
【介绍】：
唐代著名医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。他拒绝唐太宗等要其任国子博士的聘请，长期居住民间，生活朴素，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说。系统总结唐以前我国医学发展的丰富经验，结合个人八十年临床经验，写成两部医学巨著《千金要方》三十卷，《千金翼方》三十卷。在学术上，孙氏重视民间医疗经验，总结出用动物甲状腺防治甲状腺肿大；用动物肝防治夜盲；应用葱叶作为导尿管，为尿闭病人施行导尿术；记录流传的下颌脱臼整复法，一直沿用至今；他使用的硫黄伏火法则是我国最早的火药配方；此外对采药、炮炙、针药并用经验等，都有一定的贡献。尤为可贵的，孙氏对鬼神致霍乱、服石长生等持批判态度，正确论述霍乱的病因和养生之道。孙氏治学精神不墨守成规，出色地发展了仲景学说。
①病名。又名喉疖。《疮疡经验全书》卷一：“此证生于鸠之中，初起如梅核，在喉膈之间，吐不出咽不下，至三日渐上喉节之间，名曰喉节。”治疗须用针刺破，然后以胆硝丹吹入喉中，再内服雄黄化毒丸。②解剖部位名，俗
病名。出明·张洁《仁术便览》卷四。即红丝疔。见该条。
外治法名称。又名烙铁法。此法宜用于乳蛾、喉瘤等病。先以消毒之小手术刀，于瘤体或乳蛾上轻轻割划预定的治疗部位(亦可不割划)。再根据乳蛾、喉瘤体之大小，选择大小不同之烙铁，先在酒精灯上烧红，蘸香油少量，并
《灵枢经》篇名。官，各守其职；官能，是根据各人的才能，量材取用。本篇指出，培养医生要根据各人的能力和特长，分别传授不同的技术，使之发挥其才能，故名，还论述用针的道理，必须明确脏腑、经络、气血、阴阳、表
将药物的作用与脏腑经络的关系结合起来，说明某药对某些脏腑经络的病变所起的治疗作用，谓之归经。例如桔梗、款冬花能治咳嗽气喘的肺经病，归入肺经；天麻、全蝎、羚羊角能治疗手足抽搐的肝经病，归入肝经。所以归经
食伤之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤鱼鳖，紫苏、陈皮、木香、姜汁。”参见伤食条。
《疡医大全》卷二十八方。麻黄、紫荆皮、荆芥、海风藤、防风、天麻、羌活、桑白皮、辛夷、牛蒡子、槟榔各二两，细辛、桔梗、乳香、没药、升麻各一两，白藓皮、金银花、牡丹皮、黄柏、生地黄、苦参各四两，大枫肉、白
①侵害、搏击、损伤。《素问·宣明五气篇》：“搏阳则为巅疾。”《温病条辨》：“肺为燥气所搏，不能通调水道，故寒饮而咳也。”②交合、结合。《灵枢·决气》：“两神相搏，合而成形。”③留滞、附着。《儒门事亲》
病名。见《外科真诠》卷上。即肾气游风。见该条。
经外奇穴名。位于廉泉穴上1寸。或于前正中线颌下1寸，当舌骨与下颌缘之间凹陷处取穴。有下颌舌骨肌，颏舌骨肌间至舌体。布有舌动、静脉及舌神经，舌下神经分支。主治声音嘶哑，舌肌麻痹，咽炎，扁桃体炎，口腔炎等