书名。2册。不分卷。撰人佚名。清·程永培校刊。上册为咽喉总论、诊法、治法、喉症用药细条、喉症图形、针药秘传；下册为方药。书中除列述咽喉病证症治外，对某些舌、牙病证也作了介绍。解放后有排印本。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
经脉名。即足少阴经。马王堆汉墓帛书载：“少阴脉：系于内腂(踝)外廉，穿腨，出(腘)中央，上穿脊之□廉，系于肾，夹(挟)舌。〔是动则病〕：(喝)(喝)如喘，坐而起则目膜如毋见，心如县(悬)病饥，气不足，
①指针刺未能得气时，停针不动，静候片刻，以待气至。《针经指南·标幽赋》：“次察应至之气……未至也，据虚实而候气。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”《灵枢·九针十二原》所谓“气至而有效”即指针刺必
见《医学准绳六要》。即牙齿之埋于牙龈部分者。
见萧步丹《岭南采药录》。为仙人杖之别名，详该条。
证名。系指咽喉不适，或干、或痛、或异物感，呼吸吞咽均感不适。为多种咽喉疾患之常见症状之一。《诸病源候论》卷三十：“府藏冷热不调，气上下哽涩，结搏于喉间，吞吐不利，或塞或痛。故言咽喉不利。”有虚实之别。
即逐寒开窍。详该条。
出《本草图经》。即桃茎白皮，详该条。
南方之极，与北极相对。《素问·六元正纪大论》：“云奔南极。”