病证名。指引起喘嗽痰鸣的涎液。《东医宝鉴》：“顽涎者，脾肺所出也。涎则流溢于咽喉，如水鸡之声，喘嗽烦闷。”治宜豁痰降逆。用涤痰汤、三子养亲汤加减。
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
见《西藏常用中草药》。为洪连之别名，详该条。
病证名。又名痰饮呕吐。《三因极一病证方论》卷十一：“病者素盛今瘦，肠中沥沥有声，食入即呕，食与饮并出，名曰痰呕。”详痰饮呕吐条。
【介绍】：明代医家。吴县(今江苏苏州)人。世医出身，行医五十年。强调医生除应精于技术之外，还要有“仁”心，否则足以杀人。曾把秦汉以来的医家事迹编成《医家炯戒》一书，已佚。
证名。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指神思不定，慌乱无主。《医林绳墨》卷三：“恍者，疑而未定之象；惚者，似物所有之谓。”多因七情内伤，外邪内干，心气不足，心血虚亏所致。治宜养心安神。用朱砂安神丸、养
病证名。绝同厥。指产妇临产时出现昏不识人，四肢厥冷的症候。清·许廷哲《保产要旨》：“临产儿未生下，忽然晕绝者，此因痛极气闷也。急用生半夏面，米糊为小丸豆大，纳鼻中即醒。”
《疫喉浅论》卷下方。西瓜霜二两，煅人中白、冰片各一钱，朱砂二钱，雄黄三分。为细末，频吹患处。治白喉，疫喉。若非白喉，减去雄黄。
病名。见《保婴撮要》卷十二。多为脾肺燥热，或表气不固，风邪袭于腠理、风热壅滞，营卫失调所致。滞于血分则发赤色，名赤游风；滞于气分则发白色，名白游风。临症常突然发作，游走不定，皮肤光亮、浮肿，形如云片，
古人用十干以纪日，壬癸即壬日与癸日。壬癸属水，水分阴阳。壬为阳水，内应足太阳膀胱经，故膀胱为壬日，癸为阴水，内属足少阴肾经，故肾旺于癸日。《素问·脏气法时论》：“肾主冬，足少阴，太阳主治，其日壬癸。”