出唐·孟诜《必效方》。为凤凰衣之别名，详该条。
是用排除杯、筒或罐内空气，以产生负压，使其吸附体表，以治疗疾病的方法。古代有以兽角或竹筒为工具的，所以又称为“角法”或“火罐”气；并有称为吸筒疗法及拔筒法者。通常多用竹筒，或陶瓷、玻璃等制成。它是通过
见《云南中草药》。即叶上珠根，详该条。
见《福建民间草药》。为水蜈蚣之别名，详该条。
见《随息居饮食谱》。即陈芥菜卤汁，详该条。
即运气按摩。见该条。
出《灵枢·阴阳二十五人》。指属阴属阳两大类型的人。参见阳人、阴人条。
即正治。详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇