病证名。见《傅青主女科》。多由于素体脾虚，孕后贪食生冷，脾阳更虚，寒湿内聚所致。症见口淡、呕吐清涎、腹痛难忍，脘闷纳呆，泻下完谷不化之物，胎动欲坠。治宜培土固胎。方用援土固胎汤(《傅青主女科》人参、白
推拿手法。用拇指桡侧部或其余四指指端快速地来回推抹头颞部。有疏散风邪等作用。常用于头痛等症。
①指四肢肘、膝关节。《灵枢·九针十二原》：“十二原出于四关。”②指肘、膝关节以下的五俞穴。见《扁鹊神应针灸玉龙经》释《标幽赋》。③指左右合谷、行间四穴(《针灸大成》)。
气功术语。是指内丹术功法中的第一步小周天过程。《金丹要诀》：“构屋者以治地为筑基，炼丹者以死砂为筑基。丹基为未固而求成，必致前功尽弃，故先要筑基也。”内丹术全过程包括小周天练精化气，大周天练气化神及练
证名。《素问·至真要大论》：“少阴之复，燠热内作，烦躁鼽嚏。”为鼻流清涕兼有喷嚏之候。多见于今之上呼吸道感染、过敏性鼻炎等病。
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷一。多由时气风热所致。初起呈散在疹块，发于背。色紫红，如拳击状，脊背麻木，拘急不疼，神清脉和。服药得汗者顺；若神昏脉数，或微或代，发寒啮噤者逆。初宜仙方活命饮加羌活、独活。外
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。少阴是三阴之中，为出入之枢纽，故为枢。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手太阳之本，在外踝之后；标，在命门之上一寸也。”马莳注：“手太阳小肠经之本，在手外踝之后，疑养老穴，标在命门之上一寸，疑是督脉经命门上十三椎悬枢。”
【介绍】：见叶向春条。