《世说新语．汰侈》：“武帝尝降王武子（晋王济字武子）家。武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人皆绫罗绔?（绔，同袴，即裤。?，音luó，女上衣），以手擎饮食，烝（同蒸）㹠肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：‘以人乳饮㹠。’帝甚不平，食未毕便去。”
《晋书．王济传》：“帝尝幸其宅，供馔甚丰，悉贮琉璃器中，蒸肫甚美，帝问其故，答曰：‘以人乳蒸之。’帝色甚不平，食未毕而去。”
晋王济性豪奢，对于吃穿十分讲究。一次晋武帝司马炎到他家作客，所做的蒸全小猪味道极美。武帝问是怎样做的，回答说是用人乳喂养的缘故（或说是用人乳蒸成的）。后因用为生活豪奢之典。
《幼学琼林》卷三“贫富”：“妇乳饮㹠，畜类翻成人口；儿口承唾，家童充作用壶。”
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？”古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜（芎劳的苗）时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。唐．刘损《愤惋诗三首》（其一）
源见“狗监揄扬”。谓得到他人举荐。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“昔岁逢杨意，观光贵楚材。”
鸿：大雁。渐：渐进的意思。磐：大石。比喻安稳之所。 大雁渐进而栖于磐石之上。 表示地位稳固。语出《易．渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”唐．苏頲《唐紫微侍郎赠黄门监李义神道碑》：“鲤趋成训，敦诗阅史；
《书．君陈》：“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书．史弼传》：“陛下隆于友于，不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“今之否隔，友于同忧。”【词语友于】 汉语大词典：友
声乐、女色、狗、马都是达官贵人的玩物。泛指荒淫的享乐生活。又作“声色犬马”。见隋齐王杨暕(jiǎn简)的事迹。杨暕(584－617年)，字世朏(fěi匪)，小字阿孩。隋炀帝子。开皇中立为豫章王，后为内
源见“郢匠挥斤”。指被匠石挥斧削尽鼻端白泥而立不失容的郢人。比喻合作无间的知音。《晋书．嵇康传》：“盖其胸怀所寄，以高契难期，每思郢质。”【词语郢质】 汉语大词典：郢质
同“何郎粉面”。宋李昴英《贺新郎．白莲盛开》词：“出尘外，风标幽独。除了留侯无此貌，便何郎傅粉终粗俗。”此例用以衬托白莲的洁白秀丽。见“傅粉何郎”。宋·欧阳修《望江南》：“身似何郎金傅粉，心如韩寿爱偷
同“日食万钱”。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》：“下箸万钱费，挥金一笑偿。”
源见“吴练”。形容有极强的洞察力。唐骆宾王《上廉察使启》：“登小鲁之山，辨练光于乱马；临大吴之国，识宝气于连牛。”
唐南卓《羯鼓录》：“上(玄宗)性俊迈，酷不好琴，曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出，曰：‘待诏出去！’谓内官曰：‘速诏花奴(汝南王李琎的小名。琎善击羯鼓)将羯鼓来，为我解秽。’”后因称羯鼓为“花奴鼓”。清