载：事。臭：气息，气味。 老天爷行事的时候，既无声音，也无气味。 意谓天道幽微玄妙，难以被人感知和认识。语出《诗．大雅．文王》：“上天之载，无声无臭。”孔颖达疏：“上天所为之事，无声音，无臭味，人
与：心许。 早上有过失，晚上就改正，君子对此表示赞许。语出《汉书．东平思王宇传》：“《传》不云乎：‘朝过夕改，君子与之。’其复前所削县如故。”《三国志．魏志．中山恭王衮传》裴松之注引《魏书》：“夫克
源见“卧治”。谓为官一方，政事清简，无为而治。宋苏辙《次韵张君病起》：“去卧淮阳从病守，功名他日许君期。”
《老子》：“金玉满堂，莫之能守。”后因以“满堂”代指金玉及财富。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。”宋范仲淹《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之
源见“壶中天”。指仙境、胜境。宋仲并《水调歌头》词：“华栋一何丽，移下小壶天。几多曲房新户，缥缈似当年。”【词语小壶天】 汉语大词典：小壶天
源见“轮扁斫轮”。极言技艺纯熟，得心应手。《梁书．萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。巧逾杜度，美过崔寔，当与元帝并驱争先。”明谢肇淛《五杂俎．人部二》：“惟习之至熟，自可心手相应。”主谓 形容功夫到家
比喻姻亲。清金和《烈女行，纪黄婉梨事》： “随汝到汝家，嫁汝缔茑萝。今有同船人，男妇数十多。 ” ●《诗·小雅·頍弁》： “岂伊异人， 兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。”頍弁(kui bian)： 圆顶
《世说新语．任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅，……高阳池在襄阳”南朝梁．刘孝标注引《襄阳记》曰：“汉侍中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡浮水，是游宴名处也。山简每临此
同“登瀛洲”。宋刘克庄《鹊桥仙．居厚弟生日》词：“俱登瀛馆，俱还洛社，各自健如黄犊。”
同“蓝田生玉”。《宋书．谢庄传》：“太祖见(谢庄)而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉？’”见“蓝田生玉”。《宋书·谢庄传》：“(庄)及长，韶令美容仪。太祖见而异之，谓尚书仆