源见“画龙点睛”。指绘画、文章在关键处能点出要旨，传出神彩。清李渔《闲情偶寄．格局》：“犹塑佛者不即开光，画龙者点睛有待。”
“点睛”，现在常说成 “画龙点睛”。讲话或写文章，在关键的地方以一两句精辟的话语提示主旨，使之有力地传神达意，便被称为“点睛之笔”或 “画龙点睛”。
张彦远 《历代名画记》卷七记载有这样一个故事：
梁武帝时，有位画家张僧繇 ( yáo) ，曾在南京安乐寺的墙壁上画了四条白龙，但均未 “点睛”( 画眼睛) 。人问为何? 他说 “点睛”即飞去。大家谁也不相信，而且认为他的说法很荒诞。在众人的要求下，他给一面墙上的两条龙画上了眼睛。笔一离墙，“雷电破壁，两龙乘云腾去上天”，而另外墙上的两条龙却还在那里。
这个故事，便是 “点睛”一语的由来，而后成为成语 “画龙点睛”。
源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。元吴澄《次韵灵兴避暑》：“黍炊邯郸枕，树响箕山飘。”【词语黍炊】 汉语大词典：黍炊
同“牵羊把茅”。李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”【词语牵羊肉袒】 成语：牵羊肉袒汉语大词典：牵羊肉袒
源见“题剑”。指龙泉宝剑。用为谋略深远、委以重任之典。南朝梁元帝《中书令庾坚吾墓志铭》：“任同北斗，锡韩棱之剑；朝上南宫，识郑崇之履。”【词语韩棱之剑】 成语：韩棱之剑汉语大词典：韩棱之剑
晋．葛洪《神仙传．壶公》：“（费长）房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。”传说东汉人费长房有神术，能使千里地脉缩于眼前。旧因用为术士化远为近的法术之典。也借以表现超越行程，迅达远方
克：制胜。 军队要克敌制胜贵在精诚团结，不在人数众多。语出《左传．桓公十一年》：“郧人军于蒲骚，将与随、州、蓼伐楚师。莫敖曰：‘盍请济师于王？’（斗廉）对曰：‘师克在和，不在众。商周之不敌，君之所闻
参见：武库
《宋史．赵普传》：宋太祖时赵普为相，刚毅果断，以天下为己任。他曾荐某人为官，太祖不用。第二天复奏其人，太祖仍不用。第三天，普又奏其人，太祖怒，撕碎奏牍掷地。赵普颜色不变，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
源见“鱼传尺素”。指书信。唐独孤及《为元相公祭严尚书文》：“鲤书遂绝，鸡黍无期。”【词语鲤书】 汉语大词典：鲤书
同“鲤书”。唐房孺复《酬窦大闲居见寄》诗：“?鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨睽携。”
《东观汉记．钟离意传》：“显宗时，意为尚书，交趾太守坐赃千金，征还伏法，诏以其资物班赐群臣，意得珠玑，悉以委地而不拜赐。”后因以“委珠”为不收赃物，清廉自持之典。唐中宗《授张锡工部尚书制》：“宜升赐剑