同“一榻高悬”。宋苏辙《徐孺亭》诗：“朝为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。”
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
《左传．昭公五年》：“……南遣使国人助竖牛，以攻诸大库之庭，司宫射之，中目而死（此指仲壬，叔孙豹子）……昭子即位，朝其家众，曰：‘竖牛（叔孙豹私生子）祸叔孙氏，使乱大从，杀嫡立庶。又披其邑，将以赦罪。
源见“馀音绕梁”、“歌落梁尘”。借指优美动人的歌曲。宋史浩《鹧鸪天．次韵陆务观贺东归》词：“竹叶美，菊花新，百杯且听绕梁尘。”
南朝．梁．江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。”丹灶，道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。元．张可久〔中吕．红绣鞋〕《山中》：“黄叶青烟丹灶，曲栏明月诗巢。”又〔双调．清江引
同“擢发难数”。清李渔《十二楼．〈合影楼〉第三回》：“负罪多端，擢发莫数，只求念‘至亲’二字，多方原宥。”见“擢发难数”。青心才人《金云翘传》6回：“若真情不化，卧柳吞花，朝思暮想，你妻子之罪，～矣。
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出
《宋史．赵师睪传》：“师睪字从善，……伯骕之子也。举进士第，除司农簿，迁金部郎中。孝宗奇其才，顾遇颇厚。……韩侂胄用事，师睪附之，遂得尹京……侂胄尝饮南园，过山庄，顾竹篱茅舍，谓师睪曰：‘此真田舍间气
源见“诗筒”。指传递诗作的竹筒。清宋琬《秋夜有怀胡苍恒宪副作长歌寄之》诗：“去秋八月蒹葭时，飞筒寄我仇池诗。”
矜（ ㄐㄧㄣ jīn ）：怜悯。 原指法官断狱，对罪犯应有哀怜之心，不可幸灾乐祸。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜’。”《魏书．刑罚志》：“尚书令高肇等奏