在今河南息县。《水经·淮水注》： “外城北门内有新息长贾彪庙。庙前有碑。” 《元和志》 卷9新息县： “贾君祠，在县北一里。名彪，字伟节，后汉时为新息长。时小民多不养子，彪严其制，所活数千，佥曰贾父，
清代在新疆乌鲁木齐 (今新疆乌鲁木齐市) 设都统，伊犁 (今霍城县南)、塔尔巴哈台(今塔城市)、喀什噶尔 (今喀什市) 三处设参赞大臣，分区统辖新疆天山南北、巴尔喀什湖、帕米尔以东地区及驻防官兵，均受
唐贞观十九年 (645) 建，即今北京市宣武门外法源寺。“安史之乱” 时，史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺。清雍正十二年(1734) 始名法源寺。唐贞观十九年(645年)建，在今
元至元十三年(1276)改善阐路置，为云南行省省会。治所在昆明县(今云南昆明市)。辖滇池周围地区及今云南禄丰、易门、宜良、嵩明等县地。明洪武十五年(1382)废为府。元至元十三年(1276年)改善阐路
在今新疆皮山县东南，藏桂西北。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： 瞿萨旦国 “王城西行三百余里，至勃伽夷城，中有佛坐像，高七尺余，相好允备，威肃巍然”。
亦作达呼尔部。明末清初索伦部之一部。以达呼尔族组成。分布于今黑龙江中游及精奇哩江流域。住地包括今俄罗斯阿穆尔州。17世纪中叶，坚决抵抗沙皇俄国入侵者。19世纪50年代后，部分内迁今兴安岭嫩江流域。
在今北京市通县南门外。光绪 《通州志》卷2： 宝通寺，“明天顺七年，内监张文锋建，敕赐额名宝通”。
在今山西左权县东南三十五里粟城村。《水经·清漳水注》： 轑水 “南流径轑阳县故城西南。东流至粟城，注于清漳也”。清置粟城镇。
即扜罙国。国都在宁弥城 (今新疆于田县北克里雅河东岸)。《后汉书·西域传》： 灵帝熹平四年 (175)， “于窴王安国攻拘弥， 大破之， 杀其王，死者甚众，戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王
①在今江苏镇江市东北焦山上。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 宝墨亭，“苏子美诗： 山阴不见换鹅经，京口今传瘗鹤铭”。《清一统志·镇江府二》：宝墨亭 “以贮王奂之所集右军书陀罗尼经幢，及华阳真逸瘗鹤铭”。②