北宋湖南桂阳瑶民起义首领。因桂阳地方官府残酷捕杀贩盐入山的瑶民和肆意掠夺瑶寨，瑶民积怨如山。庆历三年(1043)，号召瑶民响应黄捉鬼发动的反官府、除暴吏的斗争。不久黄捉鬼遇害后，联合当地瑶、汉百姓，掀起更大规模的斗争。率义军攻打桂阳城，占据蓝山县华阴峒，击败前来征剿的官军，杀巡检李延祚、潭州都监张克明。宋仁宗命潭州知府刘沆发兵征讨。因受抚者众而受挫。五年(1045)，以桃油坪、能家源等地为据点，再度起事。是年冬，于华阴峒隘口大败内殿崇班礼宾副使胡元、右侍禁郭正、殿侍王孝先所率官军，胡元等被杀，刘沆也因此被罢黜。宋仁宗纳知桂阳监宋守信之策，遣熟悉溪峒之事的衡州祭酒黄士亢统兵镇压。他被迫率众转移至郴州黄莽山，后又转战英州、韶州等地，依山拒守。七年(1047)，接受朝廷招安，受封，其众悉降。
?—1649清初将领。亦作阿积格尼堪。满洲正白旗人。他塔喇氏。三等总兵官达音布之子。早历行阵有功袭父职。天聪八年(1634)，随军征察哈尔部。崇德元年(1636)，从征朝鲜，二年，从岳讬征明。七年，围
土家族传统手工织品。土家语音译，意为织锦。一种织锦花被面。流行于湘、鄂土家族地区。织物以红、蓝、白色棉线为经线，选各色棉线为纬线，采用通经断纬挑织而成。用三块连在一起，每块两端是花边，构成一幅完整图案
?—1652清初将领。满洲镶白旗人。章佳氏。世居费推郎阿，佐领图尔坤欢詹之子。初任佐领。崇德三年(1638)，任护军参领。随豫亲王多铎征明宁远城。六年，围明锦州城，因事获罪。顺治元年(1644)，随大
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
见“莎车”(1827页)。
金初大臣。本名阿撒。契丹族。工契丹小字。太祖天辅三年(1119)，奉命将册文译契丹字，与辽交涉。太宗时，随左副元帅完颜宗辅南下伐宋，渡江，任江宁府都巡检。擒宋谍，安百姓，受完颜宗弼(兀术)嘉赏，迁同知
清代女画家。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。清乾隆—道光年间(1736—1850)画家改琦之女。汪镛之妻。承继家风，工画，擅长花卉。人称其“钩染花卉，纤秀可爱”。
清朝大臣。字君锡。蒙古正黄旗人。道光十八年(1838)进士。同治元年(1862)，任甘肃布政使。六年(1867)，赏三等侍卫，为驻藏帮办大臣。七年，升驻藏办事大臣。八年，整顿藏务。十年(1871)，以
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
?—1767清代西藏地方政府官员。全称孜仲达尔罕尼玛嘉木参。藏族。西藏穷结人。七世达赖喇嘛格桑嘉措弟子。噶伦布隆簪因失明离职后，七世达赖喇嘛以西藏广兴黄教，授意驻藏大臣奏准，补放一名喇嘛任噶伦。乾隆十