堂匪总录

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• 乃孜尔

  阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克

• 脱因

  ①元代汉语白话。为蒙古语中的汉语借词。对佛教僧人的称谓。一说“脱因”一词系为汉语“道人”的蒙古语译称。元代文献和碑铭中音译作“脱因”，义译为“和尚”、“和上”。 ②即“托音”(750页)。

• 杀虎口

  关隘名。在今山西右玉县北部。长城要口之一。古名参合陉。《水经注》：“参合陉……北俗谓之仓鹤陉，道出其中，亦谓之参合口”。地当山西至内蒙古之咽喉，自古倚为要塞。明嘉靖中(1522—1566)筑杀虎堡城以

• 洪海

  见“滚很召”(2465页)。

• 庆喜尊胜

  明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。

• 汗点格尔

  裕固语音译，又作点格尔汗。“汗”意为“可汗”，“点格尔”意为“上苍”、“天”，“汗点格尔”意为“敬天可汗”，汉族称之为敬毛神。旧时裕固族中保留的原始萨满教崇拜。祭祀由神职人员艾勒哲主持。“艾勒哲”，裕

• 翁独健

  1906—1986中国当代历史学家。福建省福清县人。早年就读于燕京大学时即从事《道藏引得》等工具书的编篡。1935年入美国哈佛大学深造，攻蒙、元史，获博士学位。1938—1939年在法国巴黎大学受业于

• 贺兰监军司

  西夏监军司名。建年不详。驻地在贺兰山，一说克夷门，负责护卫首都兴庆府。

• 郑献甫

  1801—1872清代著名壮族诗人。字小谷。广西象州山村人。自幼聪敏笃学，学识博深。道光十年(1830)，入京赴试举进士。授刑部主事职，因不恋仕途，仅任官一年，便弃官南归从教，先后游学湖南、浙江等地。

• 喇嘛扎布

  ? —1766清代蒙古王公。土默特部人。博尔济吉特氏。达木巴子。居归化城(今呼和浩特)，隶左翼。乾隆二十年(1755)，献马300匹助军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，叙功授一等台吉，命乾清门行走。二十一年，