藏传佛教寺院。亦称西纳上寺。在青海湟中县。青海东部地区萨迦派古寺之一。元、明时期西纳部落首领及其家族，历受朝廷重视。第一代西纳喇嘛喜饶益希曾护侍元帝师八思巴返藏，元朝授其家族西纳贝本三道虎头牌，封为宗喀万户，统辖今湟水谷地。明永乐八年(1410)，西纳喇嘛却帕坚赞被尊为国师，赐土地、百姓和象牙印章。十年，再封为禅师。宣德二年(1427)，又封为“通慧静觉国师”，赐银印。以其声势地位，于宣德年间(1426—1435)建成此寺。为湟中地区主要寺院及西纳族系统治宗喀地区之政教中心。明末清初，此寺喇嘛改宗格鲁派，其活动转向塔尔寺，此寺随之衰落。清乾隆年间(1736—1795)，西纳族系阿旺贝丹曾整修该寺，但因政治失势，终未能复兴。现仅存寺院遗迹。
蒙古地区佛教寺庙的僧职名。专管活佛衣食住行诸事。是※商卓特巴的助手，在其支配下履行职责，下属有※尼尔巴。为活佛府邸的主要办事人员。
地名。位于今辽宁省大连市西北部复县西北复州城。清雍正十一年(1733)置。辖域南北160里，东西250里，东抵凤城，西临渤海，南界宁海，北接盖平，约相当今辽宁复县地。周、秦为朝鲜地。汉属玄菟。魏属平州
书名。唐元稹(779—831)撰。60卷。稹字微之。河南洛阳人。鲜卑元氏。隋兵部尚书元岩六世孙。少工属文，贞元(785—805)举明经科。穆宗长庆二年(822)，曾任三月宰相。后历任同州刺史、武昌节度
蒙古族传统体育活动之一。历史悠久，早在1206年蒙古国建立前已盛行。优秀的摔跤手被尊称为“孛阔”(蒙古语意为“力士”)。据史载，成吉思汗从父不里及蔑儿乞部赤勒格儿均享有此称。旧时与赛马、射箭合称为男子
清代传递公文之具。凡未赏给报匣的官员，遇奏事时，将奏折用夹板夹好，外用绵纸封固，接缝处钤盖本职官印，包以黄绫，发驿传送。军机处交发的紧要文书，由兵部捷报处加具夹板，封固，“粘贴印花”(盖印封签)发驿。
十六国时期地方政权。史籍一般不入十六国之列。昌黎棘城(今辽宁义县西北)之鲜卑慕容氏所建。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，鲜卑4万余户被徙于长安(今陕西西安市)。前燕国君慕容儁子慕容泓乘前秦淝水之
宋代云南大理国第十三世国王。《云南志略》等作段晖寿。白族。大理人。※段廉义(段连义)侄(一作段庆义子)。宋神宗元丰三年(1080)，前世国王段廉义被权臣杨义贞篡杀。历4个月，杨复被鄯阐侯高智升子、清平
元代掌管全国佛教事务和吐蕃军政的中央机构。世祖至元元年(1264)，始置总制院。二十五年，因唐制吐蕃(今西藏)来朝见于宣政殿，故改名宣政院。以帝师总领其事。下设院使(秩从一品)、同知、副使、佥院、同佥
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作姑苏。居碎叶川(今楚河)西，·与葛逻禄、处月、处密、畀失等部相邻。后分为两部：哥舒阙部、哥舒处半部。每部设一俟斤统辖，称哥舒阙俟斤、哥舒处半俟斤。唐永徽二
夫余国王。尉仇台死，国人共立之为王(一说为尉仇台孙)。在位时，与中原王朝关系紧密，连年遣使朝贡。三国魏正始(240—249)中，幽州刺史毌丘俭征高句骊，遣玄菟太守王颀赴夫余，其遣大(一作“犬”)加郊迎