《增广验方新编》卷五方。茅苍术(米泔水浸)三两，丁香六钱，麝香三钱，蟾酥一两，炒甘草二两四钱，大黄六两，天麻、麻黄、雄黄、朱砂各三两六钱。为细末，糯米浆为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三丸。治泻痢(开水送下)；寒暑痧胀，头眩腹痛(放舌上，候微麻，咽下)；受暑受寒，痧胀重者，绞肠腹痛，心口闭闷，不省人事(用三丸研细，吹入鼻中，再以三丸放舌上，少顷，温水送下)；中寒中暑，痧胀吐泻，手足厥冷(先以三丸研末，吹入鼻中，再以三丸放舌上，候微麻咽下)；感冒风寒，恶心头痛，或肚腹饱胀，及风痰诸证(以三丸放舌上，微麻咽下)；感受山岚瘴气，或夏季空腹触受秽气(口含三丸)；胃脘气痛，膨胀噎膈(以三丸放舌上，微麻咽下)；痈疽疔疮，蛇蝎诸虫咬伤(以数丸研末，酒调敷患处)；小儿急惊风，牙关紧闭(以四、五丸研末，吹入鼻中，随以三丸，温水调灌)；气厥痰厥(以数丸研末，吹入鼻中，并温水灌服)。
【介绍】：见韩善徵条。
【介绍】：见卢之颐条。
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气
脾气虚弱，运化失常而致血不循经的证候。《血证论》：“脾统血，血之运行上下，全赖乎脾，脾阳虚则不能统血。”主要表现为诸失血证，如皮下出血、便血、溺血，同时伴有面色淡白少华，神疲，气少，脉虚弱，指纹淡，舌
脉象。脉来如泉之涌出，浮盛而无根。《素问·大奇论》：“脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。”
《素问》篇名。八正，即：二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)。本篇一是论述四时八正，日月星辰的变化，以及它与人体气血虚实和针刺补泻的关系；二是论述望、闻、问、切，应结
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
【介绍】：见高斗魁条。
《备急千金要方》卷四方。泽兰二两六铢，当归、甘草各一两十八铢，川芎、柏子仁、防风、茯苓各一两，白芷、川椒、藁本、细辛、白术、桂心、芜荑、人参、食茱萸、厚朴各十八铢，石膏二两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大
书名。见《汉书·艺文志》。19卷，已佚。